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沧浪亭怀贯之

隋代 / 杨味云

稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
永辞霜台客,千载方来旋。"
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"


沧浪亭怀贯之拼音解释:

shao wang wu tai yuan .xing deng chu sai chang .yin qin yu jiang ling .gui meng mo xiang fang ..
.ye liang shu yu xie .chun se bian qi qi .yu yue qing chi man .ying yin lv shu di .
qiao bi ku cha ren jian xian .sun wei hua shui duo xiong yong .jing tuan nu tao ren jian kong .
bi fu rong xiao shui gong qiu .bao zheng dian bao yin chen fu .jin zhang xiang xiao hua zhu you .
.bai fa si lao ren .ang cang nan shan ce .yan wo song xue jian .ming yi bu ke shi .
zong ji wei ci yuan lu ke .meng hun xian dao zhe gu cun ...ci jie mu ...
yong ci shuang tai ke .qian zai fang lai xuan ..
mo xiang song shan qu .shen xian duo wu ren .bu ru chao wei que .tian zi zhong xian chen .
gui du chen can ba .tan quan fang gu chu .chun jiang duo hao jing .mo shi zui yin shu ..
lei ting chang jian zuo .feng yu shi wang huan .xiang wai xuan qing ying .qian zai chang ji pan ..
shai yue qian shi xing .long yan ban jiu bei .nan chuang shui qing qi .xiao sa yu sheng hui ..
xia yu sang tiao lv .qiu feng mai sui huang .you shu wu ji chu .xiang song yi zhan shang ..
di zhuan jin jiang cheng wei shui .tian hui yu lei zuo chang an .
chun cao lian qing shou .qing hua jian chi qi .shan ying chao song jiu .jiang yue ye gong shi .
shi jian re hen pian rao ci .ke shi xing ren zhe zeng xi ..

译文及注释

译文
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
宽广的洛水(shui)悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而(er)有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚(liao)是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀(sha)僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没(mei)完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。

注释
(3)仅:几乎,将近。
(15)岂有:莫非。
28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。
①越中:唐越州,治所在今浙江绍兴。
⑩高堂:指父母。
1.置:驿站。
水殿:建于水上的殿宇。按:演奏。凉州:歌舞名。

赏析

  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安(chang an),前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这(dan zhe)次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无(zhi wu)常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣(dai sheng)人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方(zhi fang)至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

杨味云( 隋代 )

收录诗词 (5537)
简 介

杨味云 杨味云(1868-1948),名寿楠,字味云,以字行。号苓泉居士,无锡人。光绪举人,官至民国财政部次长。后退出政坛,创办实业。有《云在山房类稿》。

忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 碧鲁红岩

南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"


三月过行宫 / 阿拉希高地

方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,


君子于役 / 寿强圉

"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。


西江月·闻道双衔凤带 / 呼延夜

"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。


苏武传(节选) / 邛腾飞

"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"


学弈 / 欧阳根有

可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,


诉衷情·七夕 / 澄执徐

"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
王右丞取以为七言,今集中无之)
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。


鸣皋歌送岑徵君 / 应和悦

鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。


贵主征行乐 / 慕怀芹

堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
九天开出一成都,万户千门入画图。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
《诗话总龟》)
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。


解连环·怨怀无托 / 曹尔容

"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。